善知识，梵语kalyanamitra，巴利语kalyana－mitta。音译作迦罗蜜、迦里也曩蜜怛多。指正直而有德行，能教导正道之人。又作知识、善友、亲友、胜友、善亲友。
善知识者，乃为能教导众生远离恶法和修行善行善法的人。 很多人都认为善知识难求，但我却以为只要有心，善知识是不难找到的。
中学时期在一间国民中学就读，遇到几位对自己一生有着影响的老师。其中一位是我们的班主任。这主任修养工夫可真了得，在我印象中他每天都是带着笑脸，从不发脾气，即使被学生批评指责，也都以一副不置可否的态度回应。学生们都快骑到他头上了，他还是一样悠哉闲哉的不当一回事。他那处世态度至今回想起来可令我五体投地！
另一位是我的英语老师。这老师整天都是一副道貌岸然的模样，动不动就讲道理，告诉我们哪些事情应该怎样做，哪些事情不可那样做。他时常劝我多读课外书以增强英文的掌握，看到我还在看简单的小学程度的英文故事书，就鼓励我去图书馆借一些世界名著来看。对那些写满英文字的书籍我本来是望而生畏的，但在他的鼓励之下，又不好意思拂逆他的好意，就勉强的借了几次中篇小说来看好有个交待。我每天在下课后等待学生巴士到来的那段时间，以及在家里做完功课后，就拿起那些小说一句一句的来读。开始的时候真是生字一大堆，字典也查得不亦乐乎！渐渐的越读越有趣，生字也越来越少。因那些世界名著的故事情结都很吸引人，久而久之阅读的压力变成了一种乐趣。身为华校生又就读国中，英文底子本来就很差，但在阅读了许多的英文书籍之后，我的英文底子就这样的定了下来！
还有一位是我的国文老师。这老师教学认真，只是不够强悍。她想教书，但又控制不了班上同学的胡闹，只得把他们的一举一动不当一回事。整班三十多个学生，只有我们坐在前面的大约五个同学认真的听讲。有时同学们实在是胡闹得不像样，我们这几个听课的同学也会有所微言，但却被他们揶揄为「乖孩子」来取笑。老师偶尔也会发怒，但终究于事无补。结果我们班在上国文课整个班仿佛有两个世界：一个是欢乐嬉闹的游乐场，另一个却是研究学问的学堂。这两个世界大异其趣，在同一个空间互存，自得其乐。
虽然我从这三位老师处学到很多东西，但我许多同学都认为这三位老师并不是好老师。就拿那班主任来说吧：他们认为这老师无能，数学课教得乱七八糟，对物理自己也一知半解，却死撑面子滥芋充数。身为班主任，班上的一切事物都由班长代劳。从每天的点名，点名册填算，成绩报告册的填写与名次计算，甚至学科上的教导与难题解惑，都要由班长处理。所以，他讲课时很少同学会注意去听，反正他也不骂人，所以也就没把他看在眼里。我其实也觉得他教学不怎么样，但在从小严格的家教中培养起对师长尊重的哪种情操下，我对他也抱着一种尊敬的心，对他的吩咐惟命是从。身为班长，班主任应对班上所负起的责任都交到我肩上，让我有机会体验及学习当老师的乐趣。那老师当我们班主任的哪两年让我学习到很多，提升了我的责任感与办事能力。
至于英文老师，大家都认为他是个伪君子！满口仁义道德，背地里却不是那么一回事。老师的私生活怎么样我不知道，生活检点不检点我也不清楚，但可能是我尊敬他吧，我总觉得他特别关心我，对我的期望很高，时常苦口婆心的劝导我教导我，让我忍心放弃了竞选华文学会主席的职位而当他的英文学会主席，使许多同学大表惊讶！
放弃听国文课是其他同学自己吃亏。老师虽然不是很特出，但因为原本需教三十多位学生而如今只需要关心五位，让我们这几位听课的学生就像上特别补习班一样的受到特别的照顾，使我们获益不浅。在我的印象中，我们这几位同学在高级教育文凭中的国语科都得到不错的成绩呢！
在这里我要阐明的是：善知识并非难求，而是很多时候善知识跟我们擦身而过时我们却不懂得珍惜。印顺导师《成佛之道》里有提到：『观德莫观失，随順莫違逆，佛说滿梵行，学者应尊敬』。在寻找善知识时我们本身必须具备一些条件。俗语说：三人行，必有我师焉！我们必须把自己的态度放低，带着谦鄙求道之心向他人学习。要看他人的长处，别一直只注意他人的短处。要鞠躬尽瘁的随顺教导而不可违逆，才能够充分的获取所能够获得的教导。虽然人非圣贤，难免有缺点，但只有在我们把师长当成圆满的实践者时，我们才能够升华内心的尊敬而得到百分百的利益！如果我们怀疑师长的教导，认为他本身都不圆满，我们又怎么可能全心全意的依教奉行呢？
开始在我们身边寻找善知识吧！从我们的家人开始，在朋友同事之间，不管是前辈或后进，是冤家还是善友，只要我们敞开胸怀时时准备受教，我们必当获益不浅。求取世间知识善该如此，更何况出世智慧的寻求呢？
刊登于《佛教文摘第125期》
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