我们出生的那一刻，母亲受尽折腾！

佛教中有句话说：“人身难得。”今天我们已得人身，这个人身是从哪来的呢？当然是从父母而来。有了人身，才得听闻佛法，闻了佛法才能断生死，所以一定要知父母恩、报父母恩。

我们都晓得“百善孝为先”，既要学菩萨，就要具足一切善行；既然要具足一切善行，也就不能缺少孝思、孝念和孝行。

一般人都知道儒家提倡孝道，其实佛教也很注重孝道；佛教不但提倡入世的孝道，更提倡出世的大孝—不只于父母在世时，必须供养物质，更须重视父母心灵的超脱，使其不受六道所羁。在佛教的经典中，被称为孝经的有《地藏菩萨本愿经》，以及《佛说父母恩重难报经》。

每个人都有父母，而且很多人世已身为人父母。既然上有父母，更要知道父母恩；下有子女，就应该先从自己对待父母的态度做起。

生日也是母难日

我们出生于人间，使母亲受尽折磨，然而一般人常在生日时举行庆生，其实“生日”在佛教中是“母难日”。佛经中说：“亲之生子，怀之十月，身为重病，临生之日，母危父怖，其情难言。”意思是说，母亲要生个孩子，必须怀胎十月，身体像生了一场大病一样；尤其要生产时，母亲在产房内受尽痛苦，哀嚎挣扎，而父亲在产房外，也非常紧张惶恐。尤其古时候医学并不发达，女人生产得靠接生婆，生死就在刹那间。

所以，母亲生子，是何等的危险痛苦啊！而凡夫却常颠倒真理，每逢生日时就杀生宴客。其实大家应该深思：在我们出生的那一刻，母亲临产阵痛，受尽折腾！

莲池大师说：“父母恩重如山丘。”父母亲既有如此深重恩德，为人子女者该怎样报答呢？

佛典中有《佛说父母恩重难报经》，《菩提树》在这两个月来解读此经文，阐述父母宏恩，希望大家都能珍惜生命的来源，时时刻刻报答父母恩—利用父母给我们的身体，为人生及社会多做一些有意义的事；而我们所做的每一善、每一福，也都应归属父母亲的功德。

摘自2009年1月15日 星洲日报活力副刊-菩提树

星云大师著

为父母亲友祈愿文

慈悲伟大的佛陀！
所谓：
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
我的亲人长辈，
有的已经世缘已了，有的依旧安然健在。
只是，我惭愧忏悔：
我对我的亲人缺乏孝养，我对我的长辈很少回馈。

慈悲伟大的佛陀！
回想自从我哇哇出生之后，
父母生我育我，亲人教我养我，
我只有受之于他们，却很少给予报答。
我哭泣的时候，他们给我欢喜；
我失望的时候，他们给我鼓励；
在衣食住行上，他们给我呵护；
当苦难挫折时，他们给我安慰。
他们，多少的慈颜爱语；
他们，多少的温柔体贴；
我却很少给予回报。
尤其我的父母，
谆谆教诲，茹苦含辛。
乌鸦还知反哺，羔羊尚且跪乳，
我对于父母的孝养，
难道都不如这些禽兽懂事？

佛陀！
您也曾经亲自为父担棺，您也曾经跋涉为母说法；
我忝为您的弟子，却愧对您的教诲。
请您赐给我信心力量，
我愿光耀过往的先人，我愿引导在世的亲族；
请您庇照我的父母亲人，
让他们能够福寿康宁，让他们能够平安自在。
假如我拥有荣耀，希望能和他们分享；
假如我拥有富足，希望他们也不匮乏。

祈求您，
让我拥有的一些岁月，能为我的亲人奉献；
让我心中的一点微忱，能获得尊长的认可。
慈悲伟大的佛陀！
古德遇滴水之恩，尚且涌泉以报，
何况我在世间上的拥有，是来自父母亲友。
所以，我更祈求您，
让我能分担尊亲师长的忧劳，
让我能代受至亲好友的苦难。
慈悲伟大的佛陀！
请您满足弟子的一片愚诚，
请您满足弟子的一片愚诚。